Resenha crítica do livro: "A janela de vidro: Esporte, televisão & educação física"

Por: Eric dos Santos Pereira

Dados da obra: BETTI, Mauro. A janela de vidro: Esporte, televisão & educação física. Campinas – SP. Editora: Papirus, 1998. 159 págs.

Credenciais do autor:

Mauro Betti, brasileiro é licenciado e mestre em Educação Física, doutor em Filosofia da Educação e livre-docente em Metodologia da Pesquisa em Educação Física. Trabalha na Universidade Estadual Paulista (Unesp) desde 1986, primeiro no campus de Rio Claro, e atualmente no Departamento de Educação Física da Faculdade de Ciências-Bauru. Também é docente e orientador no Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Ciências e Tecnologia da Unesp de Presidente Prudente.                       

Autor dos livros: Educação Física e Sociedade (Hucitec), A Janela de Vidro (Papirus), EF Escolar: ensino e pesquisa-ação (Ed. Unijuí) e organizador da obra Educação Física e Mídia: novos olhares, outras práticas (Hucitec).

Com o impacto que a mídia vem influenciando o esporte, o autor acaba se deparando com várias perguntas que são relacionados a educação, educação física, filosofia, ciência, esporte e a televisão.

Por meio de pensamento de vários filósofos e pedagogos o objetivo de BETTI é usar a hermenêutica para interpretar o discurso da televisão sobre o esporte e refletir criticamente sobre suas repercussões na educação física.

A obra foi dividido em cinco capítulos:

·         Capítulo I: Cenário

·         Capítulo II: Argumento

·         Capítulo III: Direção

·         Capítulo IV: Esporte em close

·         Capítulo V: Interpretação

No primeiro capítulo BETTI explica o que entende sobre educação física, educação e o esporte.

 O autor inicia afirmando que ninguém mais faz aula de educação física, que foi se transformando em “esporte”. Exalta também que devido a evolução histórica a concepção da Educação Física e a prática pedagógica precisa ser repensada. BETTI Destaca que: “A principal tarefa da Educação Física na Escola é introduzir e integrar o aluno na cultura corporal de movimento, formando o cidadão que vai produzi-la, reproduzi-la e transformá-la, instrumentalizando-o para usufruir do jogo, do esporte, da dança e das ginásticas em benefício de sua qualidade de vida.”

Para o autor o conceito de educação física é denominada de maneira mais ampla como: "cultura corporal de movimento", um conceito comum contemporâneo.

Sobre a Educação o autor critica o “tempo moderno” com a crise dos “ismos” que resume a realidade precária da educação e a influência da religião, mídia, cultura e tecnologia.

Para o autor a educação é entendida como um permanente processo de valoração. Conforme esclarece Sônia A. I. Silva: "experiência, atividade ou relação axiológica que, enquanto tal, indica a vivência humana dos valores".

O autor busca necessidade de mudança, esperança e utopia, um planejamento de um futuro melhor e o aperfeiçoamento humano. E também apoia as reflexões de Flusser sobre a escola moderna que é: “supérflua, inoperante e anti-funcional.” 

BETTI expõe seus receios sobre o futuro da educação escolar e questiona qual é a importância do esporte como um objeto de educação.

Ao explicar sobre o esporte e a relações entre a educação e a escola o autor utiliza os conceitos do pedagogo francês Georges Belbenoit, que alguns conceitos utilizados por BETTI foram:

·         “O esporte é a forma mais rica e adaptada ao nosso tempo, de um tipo de “experiência de base”, carnalmente vivida, que permite construir, pela prática e pela reflexão, uma ética de saúde global.”

·         “O esporte é o fenômeno sociocultural mais importante de nossa época, e é tão urgente aprender a posicionar-se diante dele, quanto em relação aos meios de comunicação de massa.”

·         “Introduzir o esporte na escola, assim como as novas tecnologias pedagógicas, audiovisuais ou informáticas, é “fazer viver a escola com o seu tempo.”

Assim, para BETTI o esporte na escola deve ser entendido em sentido amplo, que vai além da competição, com qualidade de vida, atividades de lazer, valor higiênico, educativo e cultural.

No segundo capítulo o autor traz argumentos, diretrizes ao esporte e televisão (utilizando o termo genérico “mídia”).

Ele acredita que não é mais possível relacionar o esporte contemporâneo sem associá-lo aos meios de comunicação de massa. E a maneira como praticamos e entendemos o esporte foi o elemento chave dessa transformação, graças a figura do espectador, que está disposto a pagar para assistir as competições esportivas e financiar o sistema comercial do esporte. E por meios da popularidades dos astros esportivos, uma combinação de sucesso e imagem do produto, o esporte se torna atraente para as indústrias.

Por esse motivo o autor acredita que é mais que apropriado usar a expressão “esporte espetáculo” para definir o esporte nos dias atuais.

Assim BETTE disserta que a televisão traz novas formas de compreensão através da imagem e o som, a fragmentação, a velocidade, a "reconstrução" da realidade. Expondo então três ocupações importantes sobre a televisão defendidas por vários filósofos. A primeira ocupação mostra a TV como a função hipnótica, alienante, dominando os telespectadores de forma massiva, a reprodução da cultura como mercadoria no processo capitalista.

A segunda ocupação mostra que o problema não está nos meios de comunicação em massa televisionada. E sim em como as indústrias regem o marketing abusivo. E a terceira ocupação pode se resumir pelo julgamento de Eco, que a TV apresenta novas formas de vidas, diversas realidades sociais. Concluindo que a TV pode oferecer efetivas possibilidades culturais, Porem precisamos “peneirar” o que realmente é cultura do lixo audiovisual sendo assim, finalizo esse pensamento com a advertência de Eco: "só se salvará se fizer da linguagem da imagem uma provocação à reflexão crítica, não um convite à hipnose".

Para concluir esse capítulo o autor exibe o método hermenêutico, que sua função é compreender e explicar o sentido de um texto. E BETTI se propõe por meio da hermenêutica de Paul Ricoeur, interpretar o discurso da televisão sobre o esporte refletindo criticamente sua repercussão na educação física e seus educadores.

O terceiro capítulo o autor tratará o discurso e a hermenêutica, em busca de bases epistemológicas que sustentará nossa interpretação do fenômeno esportivo na televisão. Com o fundamento de desencadear as questões que a filosofia da educação remete a educação física, Fazendo uma reflexão crítica que desvele novos sentidos para as tarefas educacionais da educação física contemporânea.

 O autor expõe essas questões:

·         “A cultura esportiva contemporânea pode ser concebida sem considerar o esporte espetáculo promovido pelos meios de comunicação de massa como um seu componente? Quais as consequências de uma resposta positiva, e de uma resposta negativa, para a Educação Física Escolar?”

·         “Quais as repercussões para a tarefa educacional da Educação Física - tanto no plano axiológico como teleológico - o fato de seus conteúdos programáticos serem cada vez mais influenciados pela televisão?” 

·         “Quais os fundamentos de uma "pedagogia da imagem", que forme espectadores críticos, capazes de usufruir do esporte-espetáculo enquanto apreciação carregada de significação cultural, simultaneamente estética, lúdica, ética e técnica-informativa; uma apreciação, enfim, plena de inteligência e sensibilidade?”

·         “Se a Educação Física pretende-se uma disciplina educativa, quais as repercussões no plano ético que decorrem da difusão de novos valores sobre o esporte alimentada por um discurso comprometido com interesses comerciais?” 

BETTI termina o capítulo concluindo que a educação física não é mais um dado, e sim uma tarefa, um projeto para fazer a educação física a ser mais completa, com mais conteúdo.

Ao chegar no quarto capítulo o autor faz uma recapitulação do que foram empregados nos capítulos anteriores. Os problemas dos “ismos”, A busca de uma relação forma-conteúdo e a interpretação hermenêutica da televisão. Usando como estudo 180 horas de programações de 6 emissoras (Bandeirantes, SBT, Globo, Record, Manchete e Cultura) e identificando 9 direções, sendo: Falação, cotidiano, ao vivo, nostalgia, adrenalina, esporte global, anuncio publicitário, veja de novo e espetacular. 

Conceitos de algumas direções: 

Ao Vivo que proporciona a cumplicidade entre o locutor e o telespectador diante do inesperado.

Veja de novo que traz conforto de rever os lances, faltas com o recurso do replay e Espetacular o jogo de cores, música e a dramaticidade imprimida ao jogo pelo narrador.

No quinto capítulo o autor usa teorias sobre o esporte para nosso favor e a nossa compreensão, com objetivo de buscar os sentidos que permitem interpretar a crítica do discurso televisivo sobre o esporte, definir os limites do novo fenômeno: esporte telespetáculo, sendo: As teorias do jogo, as teorias marxistas, a teoria do processo civilizador, teorias culturalistas, a perspectiva da globalização e a perspectiva do “pós-modernismo.”

Assim, o esporte telespetáculo muda nossa maneira de perceber e praticar esporte, apresenta uma nova proposição de esporte que cabe à educação física apropriar-se criticamente se quisermos atualizar sua tarefa educativa e apostar na educação audiovisual.

BETTI diz que televisão deixa de ser um instrumento de percepção do mundo e se transforma em um método pedagógico que a educação física mobiliza para a interversão da vida. E para finalizar o autor conclui que nenhuma das teorias sobre o esporte dá conta da totalidade necessária à interpretação do discurso televisivo.

Ao finalizar o livro “A Janela de Vidro” é possível ter uma visão mais ampla da importância da mídia sobre o esporte (com formas positivas e negativas) e como isso pode afetar a educação física, e como podemos manobrar e acompanhar essa mudança tecnológica audiovisual. Fazer a educação física ser mais que apenas “esporte”, trazer conceitos, filosofias, críticas, a disciplina. Desestruturar os preconceitos, e o problemas dos “ismos” que permanece ao nosso redor. O livro me fez rever meus conceitos que eu, como um futuro profissional da área da educação física posso fazer sim a diferença mesmo que o ensino moderno seja falho.

Referências bibliográficas:

Credenciais do autor: http://cev.org.br/qq/mauro-betti/

Todos as citações, autores, filósofos, pedagogos que cito na resenha crítica se encontram nas referências bibliográficas do livro: A janela de vidro: Esporte, televisão & educação física. (Papirus) 1998.